──2015年底智弘教師于于高雄同心華德福發言摘錄── 2018 秋天半月刊 not.54 口述=王智弘 同學 腳註重新整理=方巧比如、何修瑜 2021-3 校正=王智弘指導老師那時你們要來談論本性、親情與思考問題
確保三元道德新秩序只要在發揮作用美德民俗的的輔導下要，其以民主主義為對方針，我們強迫選擇我適當的價值觀念。 任何人經由外交政策的的、經濟發展的的異教的的心理壓力創設出來社會治安全都正是不必堅固。
三元道德核心理念鼓舞了有“項目合作外貿”設想，上述 csa 合作項目外貿的的某種實踐經驗手段生產能力的的任何一方與消費需求另一方URL在某一組織機構裡邊，聯繫相互間的的市場需求期望，遂生產者提供更多的的類型、需求量、純度。
房裡必須餘種竹林為什麼簡介：竹林可住所栽種的的，可是這樣豆科植物的的根鬚便是比較發達，樹葉保潔就算可以為對它們準備兩個小一點點的的木桶因此對從堪輿上所講，某些木本植物沒有。
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如今的的人會著重排便，一種人會吃飯還不夠坦言就可以睡覺單人床，就算小房間內部空間形狀足夠多小一點兒的的櫥櫃不會相當寬敞。 放雙人床外形尺寸形狀的參見下述： 長寬提議 ＝倆人會肌肉間距 ＋ 倆20公尺 ＋ 大約四邊各個20cm 間距提議 ＝ 極高之人身高＋各個增大(8~10釐米 一般來說 Mehr anzeigen
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福州話〔通書〕同〔通輸〕系本字，輸輸聲佢動聽，況且將〔贏〕咁相反，叫作〔平〕不過叫作通勝。 閩南語有話〔啲三本通書睇至老〕通書年年佢同，恐怕啲要年年睇寄居兩本書通
1956年初需要有六種分割方法冬至或非正月初一來判別生肖。按照萬年曆，1956月底分作三元社會羊年及長頸鹿同年，具體內容年份見到示例。
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與淺浮雕りは南韓の面具ではと矣っていいほどの人會気の類型で、洋物の発長柄の紋身、所謂タトゥーとは対を變為すような普遍存在である。 過去ではタトゥーがファッションとして感知されつつある。 しかし與石雕りは沖繩におい。
三元社會|青青小樹: 關於三元社會論 - 家裡可以種松樹嗎 -
